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Yahoo!オークション -「相国寺橋本」(書) (美術品)の落札相場,臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）,B-867【真筆】岡田熙道 肉筆紙本 瀧 書幅 掛軸／臨済宗 東福寺管長,木村佛表具（大阪） 臨済宗のお仏壇掛軸三尊 ｜ 仏壇選びの達人,橋本独山 『水亭読書図』 [古美術こもれび] 骨董,掛軸,絵画の,相国寺派管長橋本独山による、力強く堂々とした筆勢の墨蹟です。中国古墨　畧園主人法墨。大変お目出度い文句ですので、初釜を始め様々なお茶席でお使いになれます。【墨研】書道書籍　東京堂出版「名寶 古筆大手鑑」書道具 教本 定価98,000円。箱書は独山の次に管長をお務めになられた山崎大耕によるもので、蓋表に『対雲老師寿一字書幅』、蓋裏に『昭和己卯年初秋吉日先師真蹟認之　現相国無為題書（印）』と極められています。大田垣 蓮月 和歌 桜の図 掛軸 茶掛 美術品。昭和己卯とは昭和14年(1939)のことですので、山崎大耕64歳頃、橋本独山が遷化した翌年ということが判ります。未使用 古墨 古梅園製墨 入木道 高級 固形墨 1丁 書道具。\r本紙、表装、風袋ともに状態良好です。茶道具　掛軸。軸先は貴重な天然の素材によるものです。平櫛田中　書　額装　彫刻家　文化勲章受章者　　k113。\r\r極箱。書道 セット まとめ売り 硯 墨 文鎮 筆 ミニサイズ 習字。軸先（天然素材）。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風有竹林」共箱 禅語。\r\r長さ139.5㎝　幅54.4㎝（表装を含む）\r\r『寿』\r【読み】\rじゅ\r【意味】\r「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。223 平田精耕 「達磨像」 掛軸 書 肉筆 共箱 紙本 天龍寺 茶掛。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。墨　中国。\r\r\r〔書〕\r▢橋本独山（はしもとどくざん）独山玄義\r明治2年(1869)～昭和13年(1938)\r臨済僧。紅星牌 4尺単宣　75枚。相国寺派管長。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「紅炉一点雪」共箱 禅語 茶掛。号は対雲窟。週末割 即購入可 未使用 中国 硯 端渓名硯 書道具 古美術。天龍寺の橋本峨山について得度、法を嗣ぐ。硯　端渓硯　①⑥。堺南宗僧堂・相国僧堂各師家、相国寺派管長。書道 硯 雄勝硯①４ 弘行作 産地支援硯。書画に優れ、独自の境地を表した。【工芸】　掛軸　千宗旦 「瓢箪画賛」共箱付き　骨董　古玩　中国　千家　千利休。昭和13年遷化。表千家/14代家元/而妙斎（千宗旦）［扇面 弄春音］複製 工芸 木箱！。70歳\r\r〔極め〕\r山崎大耕（やまざきたいこう）大耕義孝\r明治8年(1875)～昭和41年(1966)\r臨済僧・相国寺派管長。【古墳から出た神秘アイテム】卑弥呼がつけた勾玉ブレス【縄文のスピリチュアル】。明治8年島根県生まれ。ねこきち出品。室号無為室。お釈迦様の奇跡お守り‼️最強すぎ‼️愛のお守り‼️。号は大耕。モコモコ　大徳寺如意庵主　立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。島根県の瑞光寺瑩巌について得度。【書道大筆　無銘弐号 　羊毛主体】◆別製良品◆大幅少数漢字・大字・前衛書。天龍僧堂に掛塔。【ゆったんストアー様 御依頼品】『独巌流』書道作品 金文字／額縁金塗装仕様。高木龍淵・橋本峨山に参じる。特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。相国僧堂師家・相国寺派管長を歴任。書道 青墨　微妙幽深　玄林堂。昭和41年遷化。半紙（毛辺1600枚）。92歳。【全員分サイン入り】ブルーインパルスパンフレット2022。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#寿\r#茶会\r#初釜\r#祝\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#橋本独山\r#臨済宗\r#相国寺\r#山崎大耕\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮