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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌,大綱老師の和歌です。表千家/14代家元/而妙斎（千宗旦）［扇面 弄春音］複製 工芸 木箱！。時季に関係なく使いになれます。【古墳から出た神秘アイテム】卑弥呼がつけた勾玉ブレス【縄文のスピリチュアル】。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。ねこきち出品。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。お釈迦様の奇跡お守り‼️最強すぎ‼️愛のお守り‼️。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。モコモコ　大徳寺如意庵主　立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。【書道大筆　無銘弐号 　羊毛主体】◆別製良品◆大幅少数漢字・大字・前衛書。状態は写真でご確認ください。【ゆったんストアー様 御依頼品】『独巌流』書道作品 金文字／額縁金塗装仕様。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。特大サイズ 中国 古墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。書道 青墨　微妙幽深　玄林堂。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。半紙（毛辺1600枚）。時代箱。【全員分サイン入り】ブルーインパルスパンフレット2022。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。福 掛軸 伝妙心寺官長作 臨済宗。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。Ｊ８６６　掛軸　東大寺　上野道善　『看々臘月尽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。赤間硯　通産大臣指定伝統的工芸品　下井唯石　新品未使用。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。児玉美枝子　大徳寺　矢野一甫筆　松無古今色　共箱。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間